論述諸子百家，斗轉星移，春秋輪回。兩千多年來，唯“亞圣”孟子最有浩然正氣的人格，也惟其因浩然正氣的自信，造就了孟子的強勢人格。看《孟子》七篇，以其洋洋灑灑的論述，流傳至今的無數名言警句，陶冶著歷代文人志士，感召著歷代文人志士，更以強勢的人格、浩然的正氣、民貴君輕的政論和仁善的立身激勵著歷代文人志士，鼓舞著歷代文人志士，成為后人修身齊家治國平天下的精神力量和前行動力。
孟子的強勢人格來自于胸中的浩然正氣，這是強者的脊梁。孟子的一生，雖有坎坎坷坷，卻是有骨氣的一生，是養凜然正氣的一生，更是至大至剛的一生。這份正氣不僅停留在語言的豪氣，而是融化在血液里，深刻在強筋的骨縫中，“塞于天地之間”的浩氣，更是一份坦蕩情懷，用這份浩然之氣，就能淡然面對人生中的幸與不幸。執著于道義，有志氣，有節操，有作為，這便是真正的大丈夫！唐代韓愈，膜拜孟子，諫迎鱗骨，痛揭專制君主怒鱗，生死已置之于度外；宣撫鎮州叛軍，深入虎穴正氣浩然，使千萬人為之懾服。還有那寫《正氣歌》的文天祥，這些千古名人，沒有絕大的道德勇氣，沒有浩然正氣的支撐，決然辦不到。
孟子的強勢人格來自于自強不息，這是強者的共同點。《周易·乾》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。” 孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。”面對挫折，莞爾一笑；面對苦難，坦然處之；面對厄運，奮斗不止；面對誤解，不去計較；面對誘惑，不亂其心；面對貧賤，不移其志；面對強者，不屈其節。窮且益堅，不墜青云之志；富且益慎，不搖仁善之心。周游列國，傳播治國之本，不被諸侯接納，不怨天，不尤人，退而還家，著書立說，堅信光芒總會穿透浮云，仁政總會普照天下。
孟子的強勢人格來自于對本心的堅守，這是強者的核心。孟子一生堅守的是仁善的本心，孟子認為，人都有兩面性，既是天使又是魔鬼，他諄諄告誡人們，要去除心中的惡和邪，固守善與仁，成為真正的天使。他也告誡諸侯，民貴君輕，以仁政治理天下，不要發動戰爭，春秋無義戰，反對霸道，倡樹王道，“得道多助，失道寡助”，得民心者得天下，仁者方可王天下。于是乎，兩千年后的一代偉人毛澤東把其“仁政”和“民貴君輕”進一步發揮的淋漓盡致，把“為人民服務”作為了中國共產黨的宗旨，發出了“人民，只有人民，才是創造歷史的動力”的呼喊，叫響了“人民萬歲”的真誠口號。
孟子的強勢人格來自于仁善，這是人安身立命的保證和基礎。“天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。”仁者知惻隱、知羞惡、知辭讓、知是非，故而仁者無敵，仁者無懼，仁者無畏，仁者愛人。這樣的人心理是陽光的、身體是健朗的、與人是友善的、家庭是和諧的、朋友是真誠的，他不需防人，也無需人防，更不會有“殺手”暗算，走得正、行得端，不卑不亢、不偏不倚，無欲至剛，至大至剛，其筋骨若鐵鋼支撐，皮肉如混凝土澆鑄，人格必然強勢浩蕩。
往事越千年，孟子正氣光芒，越來越閃亮；強勢之人格所形成的“威武不屈”，一代一代感召著眾生，形成了中華民族精神中敢于“亮劍”的重要組成因子。
數風流人物，孟子“大丈夫”氣概，越來越被人景仰；“仁者無敵”之剛毅人格，必將在中華大地上衍生出層出不窮、浩浩蕩蕩的今朝人物！（杜衡）
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