寧靜，是一種從容不迫的態度，是一種清風朗月的境界。在這個競爭日益激烈又充滿誘惑的年代，當心浮氣躁成為社會上的普遍心態，守住內心的一份寧靜顯得更為難能可貴。
古往今來，世人對寧靜一直心向往之。諸葛亮在《誡子書》寫到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@是他的人生感悟，也是他一生的真實寫照。陶淵明不滿現實的黑暗，歸隱自然、寄意田園，享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。王維、孟浩然等文士雅士也都在山林隱居多年。當代詩人海子寫下抒情名篇《面朝大海，春暖花開》，詩中描繪的生活讓人心馳神往、魂牽夢繞。不僅我們國人喜好寧靜，外國人也是如此。畢業于哈佛大學的梭羅·亨利，不去經商從政，而是選擇了棲息瓦爾登湖。他在湖畔搭起小木屋，開荒種地讀書寫作，追尋著自己喜歡的寧靜簡樸。作家約翰·海恩斯遠離人群，在阿拉斯加的冰雪曠野中度過25年狩獵生活，他也在一種獨立自然、寧靜健康的生活中領悟世界、了解自己。其實，他們不僅是在營造一個安靜的生活環境，更重要的是在尋找內心的一份寧靜。
為什么人們如此鐘愛寧靜？因為內心的寧靜是幸福、快樂的源泉。真正的寧靜不只是表面上的平靜，從外表到內心都是平靜的，散發出平和的氣息。真正寧靜的內心是靈魂的“過濾器”，它吐故納新、吸收營養，沒有太多的奢求和欲望，正因為“無欲”，所以“則剛”。只有心態平靜、情感篤定，才能保持一種理性、靜篤、和順的心理狀態，產生一種堅忍不拔的強大定力，即使電閃雷鳴、瀑布飛瀉、風狂雨驟，內心亦淡定從容、鎮定自若。當我們內心寧靜時，喧囂中也會感覺到寂寞的舒適，孑然獨處時也會感覺到悠然自得，進而漸漸達到“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”的境界。而一顆躁動的心，無論幽居于瓦爾登湖，還是隱沒在東籬，都無法安靜下來。正如一棵樹，紅塵中極細的風和雨都會引起枝葉的顫動、迷亂，不論這棵樹是在庭院還是獨立于荒野。
在當今市場經濟條件下，激烈的競爭，快節奏的生活，紛繁復雜的社會現象，對物質生活的強烈追求，都給人們增加了無形的壓力，使一些人的心態浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之……在這種情況下，尤其需要少一些浮躁，多一些寧靜。在這個喧囂的物化時代，我們每天都在匆匆趕路，以致于走得太快，而使靈魂落在了后面。所以，我們要時常停下腳步，安靜地等一等還在后面的靈魂。
物質的欲望，固然是人的本能，占有、謀取和追求，大概也都是與生俱來的。但是，當欲望膨脹到無限大，或爭名于朝，爭利于市；或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盜名，招搖過市，神經像淬火一般地經受極熱和極冷的考驗，難免要頻臨崩潰的邊緣，疲于奔命勞累爭斗，最后可能落一個身心交瘁的結果。其實，看得淡一點，可為而為之，不可為而不強為之，那么得與失、成和敗，就能夠淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。
二千多年前的顏回面對“一簞食、一瓢飲”而“不改其樂”，今天的我們如果摒棄一些喧囂和浮躁，覓得內心的淡定從容，同樣會收獲一份“竹影掃街塵不動，月穿潭水了無痕”的恬靜與快樂。
作者：孟令浩