近期，我們浙江大學跨文化研究所受鄒城市市政府委托，在鄒城市古城區開展“歷史文化記憶發掘研究”工作，對古街區歷史遺跡與文化記憶進行挖掘。2013年10月20日到27日期間，在鄒城市文化旅游小組辦公室兩位同志的幫助下，我們對老字號藥鋪“寶仁堂”的后人———老中醫孟慶豐先生進行了兩次訪談。
孟慶豐先生生于1929年，老鄒縣人，六代中醫世家。六歲上書院小學，在家由父親指導背“藥性賦”、“湯頭歌”。1937年日軍侵占鄒城，家人躲到鄉間，其父送他去當地名醫張華堂老先生處學醫。學成后，1946年隨父在自家店鋪“寶仁堂”行醫治病，1990年被授予名老中醫。
孟先生見到我們很高興，親切地拉我們坐下。環視四壁，掛的都是他的墨寶，很有書香氣息。所長吳教授說：“孟老，您是鄒縣城歷史的寶貝啊，所以我們想盡可能多地把您了解的事情記錄下來。”孟先生謙虛著，跟我們聊起了小時候上私塾、跟父親學中醫的往事。
孟老說：“那時四書五經都興背，從頭背到底兒。”說著他仰著頭瞇著眼睛背起來：“子曰，學而時習之不亦說乎，有朋自遠方來不亦樂乎？大學之道在明明德，在親民在止于至善……”問及私塾先生，他激動起來，“那年日本鬼子來了，也辦學。但是俺父親說，我們不上他辦的學，那是奴化教育！于是父親騰出自家一間屋子，連同其他幾個學生的家長一起請來私塾先生張季方。”老先生還清楚地記得當年他和幾個孩子拜師傅的場景：“中間是孔夫子像，老師坐一側，父母站兩邊，小孩站下邊，一排站好。先要拜孔老夫子，鞠躬，跪，起，再拜，拜三次，要行大禮。然后往前上一步，拜老師，一般老師都會起身叫你‘不用拜不用拜’”。陪同的孔祥如老師為了讓我們錄像，還按照孟老的指導當場演示了跪拜私塾先生的過程。
在27日訪談時，老鄒縣誠記飯店孟憲誠的孫子孟繁杰也和我們一起去拜訪了孟慶豐老人。孟老古稀之年曾撰《我記憶中的鄒縣城》，收錄于鄒城市文史資料第十一輯，提到許多老商號，其中有誠記飯店的“吊爐牛舌頭型油酥火燒”，杜長江的干飯鋪，山西人李自臣的恒祥號...... 如今誠記飯店已經變成大超市，其他老字號基本銷聲匿跡，唯有幾家如“寶仁堂”、“張蘿鋪”還尋得蹤跡。孟老和誠記飯店的后人一起回憶著“縣門前的餛飩館———吃現成（憲誠）的去”，杜掌柜聲震四關的吆喝聲……
老人珍藏的記憶打動著我們，使我們的使命感油然而生。我們深深地感到，鄒魯圣地孔孟文化曾經滋養了老鄒縣，而現代化商業化大潮又沖擊著傳統文化，當代迫切需要“繼往圣”、“開來學”，以不負鄒城“孔孟桑梓之邦，文化發祥之地”的美譽。（供稿：浙江大學跨文化研究所馬妮）