深冬的孟林一片肅穆，鮮少人跡，甚至連鳥的蹤影也稀罕了許多。這種時(shí)節(jié)，突然有二十多人來到孟林，猶如一顆石子投入波瀾不驚的深潭，漣漪過后，竟是更深的沉靜了。
沿神道至孟子享殿、孟子墓，恭敬行禮后一行人直奔孟林西北方而去。一路古木無(wú)言枯草萋萋，一個(gè)又一個(gè)墳包里埋藏著孟氏后裔們或精彩或平淡的個(gè)人故事，又串珠成鏈，連接成孟氏家族的發(fā)展歷史。
在一座三棵柏樹環(huán)抱的墓地前，眾人停了下來。有人供果品，放鞭炮，燒紙錢，點(diǎn)香，祭酒，跪拜，行以鄒魯大地祭祀祖先之禮；其余者深深三鞠躬，天地間無(wú)聲，可此時(shí)此地?zé)o聲勝有聲。
這座墓的墓主名孟繼笙，字洛川，為亞圣孟子第69 代后裔，是百年老字號(hào)“瑞蚨祥”的創(chuàng)辦者和掌舵人；行以祭祖之禮的是他第5 代玄孫、現(xiàn)居天津的孟鋼先生；余者則為山東京劇院來鄒城巡演《瑞蚨祥》大戲的演職人員，特別是戲中扮演孟洛川的劉建杰老師，于此穿越時(shí)間洪流，透過空間阻隔，剎那間完成了兩個(gè)“孟洛川”的會(huì)面。
《瑞蚨祥》是一部孟家人的戲，來鄒城演，就成了一部謁祖尋根的戲，成了一部葉落歸根、重歸故里的戲。2002 年，孟洛川先生的后人遵其生前愿望，將其遺冢由天津遷至孟林，使他終于回歸故里；2014 年年初，新京劇《瑞蚨祥》在鄒城上演，這到底昭示了什么？或者，想提醒我們什么？
或者是提醒我們要常回家看看。這個(gè)“家”，指得是心靈家園。柏拉圖說，人的靈魂來自一個(gè)完美的家園，那里沒有我們這個(gè)世界上任何的污穢和丑陋，只有純凈和美麗。這個(gè)家園存在不存在呢？絕對(duì)存在，并且存在于每個(gè)人心里，不過有的人讓它始終開滿鮮花，碧草茵茵，有的人卻逐漸任其荒蕪，喪失其生機(jī)與活力。在《瑞蚨祥》劇中，孟洛川就是一個(gè)堅(jiān)守美麗心靈家園的人，他面對(duì)列強(qiáng)有勇有謀不屈服，遭遇挫折不怨天尤人推責(zé)任，市場(chǎng)突變、投資失敗則“洛川交友不藏奸，經(jīng)營(yíng)虧損我一人擔(dān)”，走投無(wú)路、即將背井離鄉(xiāng)時(shí)卻能聽母訓(xùn)，自我反思……舞臺(tái)上的孟洛川確如他的紅顏知己容玉蜓所評(píng)價(jià)：“有志向有擔(dān)當(dāng)厚道俠義，是頂天立地的好兒男”?，F(xiàn)實(shí)中的孟洛川更是一個(gè)經(jīng)道義、營(yíng)民生、顧國(guó)謀利的儒商，他一生多次舉辦慈善和公益事業(yè)，諸如設(shè)立社倉(cāng)，積谷備荒；修文廟，建尊經(jīng)閣；設(shè)義學(xué)，經(jīng)理書院；捐衣施粥及捐資協(xié)修《山東通志》等，被譽(yù)為“一孟皆善”。他告誡店員：欲治其國(guó)者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心。要規(guī)規(guī)矩矩做人，誠(chéng)誠(chéng)懇懇相待。這是孟洛川的成功之道，也是他堅(jiān)守的心靈家園。因?yàn)樗麍?jiān)守住了貨真價(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺，堅(jiān)守住了做人做事的道德底限，才有了他在國(guó)危商敝大背景下，依然締造出“瑞蚨祥”商業(yè)王國(guó)的成功。
亦或許在呼喚精神回歸?！度痱断椤酚蓾?jì)南來到鄒城，孟洛川逝后終宿至孟林，而2000 多年前就響徹于天地間的孟子思想“重歸”故里。這棵大樹將在鄒魯大地上更加枝繁葉茂，開出芬芳的花朵，蔭庇越來越多的人。浸潤(rùn)濃郁孟子思想的《瑞蚨祥》大戲是這棵大樹上結(jié)出的一枚果實(shí)，在它更加成熟后，會(huì)成為孟子思想的傳播者與踐行者，每一次演出都會(huì)播灑很多孟子思想的種子，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”；到過的每一個(gè)地方，都會(huì)感召出許多“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，引領(lǐng)出“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”的愛民之風(fēng)，培育出一批批具有“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”這種誠(chéng)信追求的企業(yè)家。
馬丁·路德說過：“一個(gè)國(guó)家的前途，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的共同設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即人們所受的教育、人們的學(xué)識(shí)、開明和品格的高下。這才是利害攸關(guān)的力量所在。”這種力量是什么呢？是中華文化，是經(jīng)過久遠(yuǎn)歷史選擇和積淀的孟子思想、儒家文化，國(guó)家前途也好，個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)也好，溯根求源，都要到這里來尋求答案，我以為。
作者：顧梅
- 上一篇：英雄小山
- 下一篇：永恒的瞬間——編輯《鄒城老照片》...