當看到那些匍匐著身了向前爬行、用跪拜和叩頭的方式去西藏朝圣的長長的隊伍時，我都會想用這樣的方式去朝圣你。去讀你寫的千古不朽，被后人制作的天書——孟子名言的鑄銅“竹簡”。用我的心去觸摸那千年的儒風，用我的手去輕撫那一片片的“竹簡”。看那一本大書，像是上帝的手托著，一片片地翻開，供世人仰望和朝拜。那里的每一個字都凝聚著你思想的光芒，星星般鑲嵌在銅色的書頁上，每一個標點符號都是你人生的大寫意。
你的世界沒有戰爭，只有大和諧，只有大愛，只有大美，只有大德，只有大孝，只有大仁，只有大義……
其實每個人，只要照著你的精神要旨去做，比如選擇一條名言作為人生的座右銘，我們的身心就會處在一個詩意的空間，一個共產主義的烏托幫理想境界里。
我一直這樣想，也一直慢慢地悄悄地這樣做。是的，我不能要求或改變別人，只能從內心或行動上，把你當成我靈魂皈依的宗教。
當那么多的教派在中國的土地上遍地開花的時候，我卻只信仰你。我不相信來世，我也不追覓過往，我只想把握好現在。
當我工作懈怠時，千方百計地為失敗找借口，而不是為成功找方法時，我會在暗夜里聽到你沉重的嘆息。“不能”與“不為”是有嚴重的區別的，每一次工作遇到困難時，你應該想想那不是“挾太山以超北海”。
當一次次在路上遇到老人跌倒時，我都會想到扶起他。找一個路人和自己一起，把老人扶到旁邊，或是撥打救助電話。我都會感到你直抵心靈的贊美：“老吾老以及人之老”。
當那一個個最美的媽媽們，從水塘里救出別人的孩子，或狂奔至樓底下，只為接住掉下來的孩子時。我仿佛又聽到你在為她們唱頌曲：“幼吾幼以及人之幼”。
探索真理的跋涉者，當他們窮困潦倒、一貧如洗，失去勇往直前的勇氣，左顧右盼時，你會輕輕地助他們一臂之力。“窮則獨善其身”，心靈的空間和世界會遼闊無邊，那理想的橄欖枝會向你招手呢。
當看到那些生活剛剛脫離貧困線或是還在貧困線上掙扎著，卻在默默地幫助那些更需要幫助的人時，你會捋著胡須，會心地笑。“達則兼濟天下”，其實愛心善心都是從心開始的，一點一滴、一絲一毫都是瓊漿玉液，讓人間勝卻仙境。
當某人的清白被潑上污水，信念之樹被連根拔起，身體失去自由，甚至受到嚴重的損害至殘時，他是念著你的文字給自己增加信心的。“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”。他是借著你的光芒在黑暗中生活下去的，你的思想給了他無盡的力量和勇氣。
我也為你嘆息，為你所蒙受的怨屈。為那些統治者拿起利益的刀斧無情地對你思想和精神刪繁就簡，然后狠狠地踩上一腳。我只想問你，你疼嗎？我知道你不會哭泣，你一直相信那一片烏云終歸會被風吹散的。你一直相信你的思想是根植于泥土的，根植于鄉野的。隱藏于一朵朵花里，附著在一顆顆倔強和堅強的莊稼里的。一茬又一茬地播種，一茬又一茬地成熟收獲。
那些“孝”，那些“仁”，那些“義”，那些“愛國愛家”的理想，那些“修身齊家”，那些“民為貴”的思想，陽光雨露一樣，滋潤著人們，照耀著人們，滋養著鄉里純樸的人們的身心。
那些思想的元素，融解于山水之間，化為樹的魂，化為花的精神，化為山川的脊梁，化為鳥鳴的脆響。
只要山川和湖泊還在，只要泥土還在，只要種子還在，只要田野還在，你的精神就會長生不衰。就算還剩下螢火蟲一樣的微弱的光亮，也會在合適的時候星火燎原。
你一次又一次地迎來精神的春天，你默然欣喜，燦爛美麗。
你卻又一次被世俗急功近利的經濟建設沙塵暴一樣的腳步踩疼了。那些長在鄉間的植物也越來越少，以至于枯萎凋零。甚至那一棵棵孝的花朵，低至塵埃里，開不出花兒來。
你的精神和思想，被禁錮在某些書本里，只在一些院校和人群中傳播。只是有許多人不再把它當作行動的指南，只是把它當作頭上的光環。
又一次的春風化雨，你的“得道者多助，失道者寡助”、“生于憂患，死于安樂”、“唯孝順父母可以解憂”等一棵棵思想之花，又一次從泥土中生長出來。呈鋪天蓋地之勢，繡一片錦繡絢麗之國畫系列。我每晚凈手焚香，把孟子寫的書放在案頭，仔細研讀，不說百遍，至少50遍，一遍遍領悟孟子思想的真諦。
只要每個人從行動上遵照孟子的精神要旨去踐行孝、仁、義、儉、愛、思、感恩、自省、寬容等，去傳播孟子的思想和美德，那么每一個人都是孟子的真傳弟子。（沈其軍）