7月12日上午，盡管孟子故里鄒城市的天空細雨霏霏，但這一天對于剛剛高考完的袁銘澤來說，卻是意義非凡。今天是他十八歲成人之際，父母送給他一份珍貴的禮物——在孟廟亞圣殿前舉行專屬于他的成人禮。
當日一大早，在孟府五代祠進行了精細梳妝、更衣之后，袁銘澤一家人在悠揚的古琴聲中，身著漢服，至孟廟亞圣殿前等待這一刻的到來。
這是第一個在鄒城市舉行私人訂制成人禮的家庭，現場的神圣感，已經在袁銘澤一家人和觀禮者的內心油然而生！
孟子故里 尊師習禮
孟子故里鄒城市，千百年來被習習儒風侵潤，這片神圣的土地長久櫛沐在充足的傳統文化養分之中。諸如加冠加笄等傳統禮儀重興于此，是泱泱君子國度推崇傳統禮儀的積極探索和有益實踐。不論是尊師習禮的倡導者、支持者還是踐行者，都希望通過恢復傳統禮儀的形式將傳統文化精髓傳遞下去，讓人們尤其是青少年更加懂得知禮、感恩、惜福、孝親、尊師。
當日九時整，加冠成人禮正式開始，主人、正賓、贊者、冠者依次登場。冠者是接受加冠的少年袁銘澤，主人是他的父母，正賓是他的恩師楊敬志先生，在成人禮儀式上為他加冠，贊者則是正賓的助手。
整個儀式，正賓完成了對冠者的三次加冠——初加意味著受冠者從此可以擁有治人權,二加意味著他從此具有了參與軍事的權利和服兵役的義務,三加意味著他從此具有了參加宗廟祭祀的資格和權利，已經到達社會地位的最高層次。
三次加冠后，冠者行拜禮。一拜父母，感念父母養育之恩；二拜正賓，表示對師長和前輩的尊敬；三拜亞圣先師孟子，表達對孟子的崇敬。父母、師長也分別寄語冠者。
儀式全過程遵古卻不復古，莊重亦不失溫馨。
據該市旅游部門負責人介紹，今年以來，鄒城市結合本地儒家文化資源優勢，深入挖掘孟子思想內涵和“孟母教子”文化底蘊，重點推出了“教子有方？游學鄒城”孟子修學游品牌。其中，“我的成人禮”私人訂制版是孟子修學游系列產品中的主打特色活動，在已經規范化、常態化的表演版和體驗版基礎上，根據客人需求，進行專業訂制，為傳統的冠笄禮注入了新生活力。
鄒城市儒家文化積淀深厚，對傳統文化禮儀有良好的歷史傳承，有責任、有義務、也有資源優勢將傳統文化精華深挖發掘傳承。在新的時期，傳統禮儀的回歸，充分顯示出尊師習禮的優良傳統在當今孟子故里的發揚光大。
父母之情 養育之恩
在冠禮儀式的舉辦過程中，筆者身邊的一位觀禮者發自內心的兩次感嘆：真好！真好！問其感受說道：“冠（笄）之禮是我們漢民族的禮儀之始，是重要的人文遺產，孩子人生轉折點，在這樣神圣的地方，舉辦這樣的儀式，意義太大了。”
正如這位觀者所言，袁銘澤的父母親也是感受至深，身為人民警察的父親說：“我們生活在孟子故里、禮儀之邦。我們非常重視孩子的禮儀教育和個人品德培養，成人之際舉辦這個儀式，也是對孩子成長的見證。”母親李思嘉告訴筆者，他們以前帶著孩子現場體驗過成人禮，感覺儀式莊嚴神圣，整個過程非常好。“在電視上看到成人禮接受私人訂制的消息之后，我們就馬上報了名。銘澤這個月剛滿18歲，又剛參加完高考，結束了高中階段的學習。在我們的家鄉、在莊嚴的亞圣殿前為兒子舉辦成人禮是我們一直以來的愿望，也是孩子在成人之際為他送上的人生最值得紀念的禮物。”
為了送好這份“厚禮”，用心的父母多次與承辦方溝通儀式細節，還邀請孩子的老師擔任正賓為其加冠，替代了原來體驗版的演員。承辦方也從儀式的具體流程、盥洗器具到冠服、梳妝用品和盛酒禮器，安排布置無不細致入微。
儀式中一系列行禮過程，三次加冠、三次拜禮，規范有序，袁銘澤稚嫩的臉龐，嚴肅認真，揖、叩首、平身復位落落大方，成熟莊重。
對于父母的精心安排，袁銘澤既激動又緊張，在儀式結束后他非常激動地告訴記者：“非常感謝爸爸媽媽為我準備的這個特別的禮物，讓我成為第一個在這里舉行個人成人禮儀式的孩子，也讓我更加懂得感恩，以后要承擔起更多家庭和社會的責任。馬上要邁入大學校門了，我要利用暑假學好家鄉的文化，修身養性，做一個正直、善良、有學識、有擔當的人，走好以后的每一步。”
家長通過神圣的成人禮儀式，讓孩子從內心感受到自己已經長大成人，從此肩負起男子漢的責任。孩子也通過參加這樣一種莊嚴的儀式，迎接自己的成長，在儀式的體驗中感受自己身份的改變和人生階段的跨越。
婉拒謝師宴 尊師重尊禮
尊師重教的優良傳統千百年來在中華大地上繼承和弘揚，在圣人之地也不例外。
盡管我們將孔子、孟子尊為圣人，但是，他們其最本真最質樸的身份是教師。通過一些物質的形式，表達對老師辛勤付出的感激之情，也是人之常情。《論語》里也說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，給老師一些禮物、宴請聊表謝意也未嘗不可。
但是，近年來，謝師宴、升學宴逐漸異化，成為了個人斂財的工具、炫富攀比的手段、教育資源交易的砝碼，原本純潔的師生情誼染上了酒肉之氣，尊師重教的傳統意義在觥籌交錯間變了味兒。
“師者，所以傳道、授業、解惑者也。”學生的寒窗苦讀、金榜題名，離不開教師的含辛茹苦和無私奉獻，味同嚼蠟的謝師宴讓老師們如坐針氈，吃起來也不是滋味。“宴”壓過“謝”的謝師宴，變成了為宴而宴。
令人欣喜的是，在鄒城，倡導學生及家長摒棄陋習，以“一張合影做留念”、“一個電話表謝意”、“一條短信送祝福”這些簡樸節儉的方式，向老師表達感恩之心，逐漸成了謝師、尊師的主流方式。
“從來沒有想到過，我能以學生尊崇的師長身份，聽著悠揚的古琴，穿著傳統的漢服，在我學生的成人禮上，為他加冠，給他送上祝福。”袁銘澤的恩師、鄒城市實驗中學教師楊敬志老師感慨道，“銘澤高中三年的學習時光都是和我一同度過，我們感情很深，他以這種形式結束高中生活、紀念走向成人，并且邀請我一同見證，這種形式很新穎，很神圣。”
傳統成人禮的興起逐漸取代了謝師宴，在師生之間、社會之中吹起一股清風、贏得聲聲好評，不僅彰顯了傳統禮儀對社會風氣的凈化作用，還能對市民群眾起到積極的教化導向作用。
參天的古樹，古樸的院落，屹立千年的孟廟等待為更多即將成人的少年進行儒家文化的洗禮。