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    去曲阜孔府孔廟和鄒城孟府孟廟不遠(yuǎn)，在鄒城市西南30公里處，有一座文化重鎮(zhèn)郭里。《詩(shī)經(jīng)》上說，“保有鳧繹”，其中，“鳧”指的就是郭里鎮(zhèn)境內(nèi)的鳧山山脈。遠(yuǎn)近聞名的伏羲廟遺址就座落于東鳧山西麓的山坡上，它又稱羲皇廟、人祖廟、伏羲女媧廟，當(dāng)?shù)厝怂追Q爺娘廟，是魯西南地區(qū)最大的祭祀伏羲女媧的古建筑群，分東中西三路，占地3萬(wàn)多平方米。后來(lái)毀于軍閥時(shí)期的大火，廟宇已無(wú)存。據(jù)說只剩下了幾塊殘碑，幾根石柱，和年年青了又黃、生了又滅的荒草……

   爺娘啊，您誕育了人類，可如今您又在哪里？

   滿懷的焦灼，早已烤熱了奔馳的車內(nèi)的溫度，等車爬過山梁，遠(yuǎn)望見伏羲廟的遺址，我的心已經(jīng)狂跳不止了，我知道，我注定要融化在這夏日午后濃烈的陽(yáng)光里，就像農(nóng)夫手里的一把泥土，空間飄過的一縷空氣一掬花香，亦或孩子口里吹起的一朵蒲公英上毛絨絨的羽球，那樣的急切，那樣的不可等待。

   此刻，東鳧山正披一身翠綠的羽翼，悄悄偃臥于魯西南平原與魯南丘陵的交接處，它身姿俊俏，翹首西望，它是在探尋微山湖那波光瀲影、葦草蒲柳間游動(dòng)的魚兒?jiǎn)幔繌V袤千里的大平原，成了這一只只鳧鳥嬉戲的水域、占據(jù)的領(lǐng)地、生命的皈依。

   而伏羲廟呢？我看到了什么？

   一大群波爾山羊正沿著一道簡(jiǎn)易院墻的外側(cè)走來(lái)，停在遺址院門口的空地上，旁若無(wú)人的吃草，放羊人斜倚在空闊的大門口，默默打量著三三兩兩走向遺址的紅男綠女，也許在想：他們是些什么人？來(lái)這里干什么？

   這是農(nóng)歷五月一日的下午四時(shí)。這天恰是芒種，麥子成熟的季節(jié)。我們來(lái)的路上，一坡坡麥子金黃燦爛。《詩(shī)》云“滔滔孟夏”，我想，孟夏時(shí)節(jié)，滔滔的或許是熱浪，也可能是麥浪。現(xiàn)在，當(dāng)我站在伏羲廟遺址前，仰望那通巍峨高聳的歷史紀(jì)元碑和那五根插入云霄的八棱石柱，我的心浪已和麥浪一起滔滔不息了。

   歷史紀(jì)元碑兀立在陽(yáng)光里，它高達(dá)9米，像一堵巨人遮住了太陽(yáng)熾熱的手臂，我踮起了腳板，挺直了身子，仰起頭來(lái)努力辨認(rèn)碑身上模糊的字跡。當(dāng)?shù)氐耐窘榻B，石碑立于明萬(wàn)歷45年（公元617年），記述了盤古開天地以下的帝王世系和紀(jì)元表，又稱“歷代帝王綱紀(jì)碑”，是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的一塊石碑。

   山風(fēng)吹來(lái)，從碑身和赑屃罅隙間長(zhǎng)出的兩株野草輕輕搖曳起舞著，鄉(xiāng)間稱之狗尾巴草，細(xì)長(zhǎng)分節(jié)的莖，比柳葉略長(zhǎng)的葉片，頭上長(zhǎng)著谷穗狀的絨狀物。這是沐浴了伏羲廟靈光的仙草，它熏染了多少香火佛法，諦聽了多少暮鼓晨鐘！冥冥之中，我們有約嗎？它多像三生石畔的絳珠草，在向我頷首微笑呢！石碑登時(shí)鮮活生動(dòng)起來(lái)，我不覺伸出手去觸摸碑身和赑屃，手剛剛平放到碑身的剎那，一股熱感從手心直傳到身心。我原以為它是冰冷的，不料它卻給我這樣的熾情，這樣的厚禮，溫暖而友愛，沉靜又端莊。啊，這活著的紀(jì)元碑，笑看世間風(fēng)雨冷暖的紀(jì)元碑，我似乎感受到它的呼吸，正從鴻蒙的遠(yuǎn)古，從茫茫的宇宙中傳來(lái)……

    一只螞蟻專注地向赑屃頭上爬去，不慌不忙，從容淡定，它在尋覓什么？是廟宇昨日的榮光，今天的靜謐，還是明天的希冀？

    繼續(xù)往北走，依次是羲皇殿和三僧殿舊址。每一個(gè)殿基只余下8個(gè)原用以支撐石柱的蓮花底座，圓睜著困惑而憤懣的眼，問詢著我們諸人。伏羲和女媧的神像蕩然無(wú)存，殿基上依然插滿了香火，燃落了一地的灰燼。

    遺址東北角，是曾經(jīng)全部由石頭扣成的99間無(wú)梁殿（玉皇殿），而今唯有5根八棱石柱朝天聳立。藐邈云天間，諸神還能否看到這昔日的道場(chǎng)？

    無(wú)梁殿后，矗立著四棱柱體石碑，碑立于清康熙年間，刻有羲皇殿記和詩(shī)頌。詩(shī)頌單占一面，大草。我們辨認(rèn)不得，請(qǐng)郭里鎮(zhèn)的王紹燈老師誦讀，才略知大體，詩(shī)曰：

    鳥幾山頭不計(jì)年，鴻蒙未分始占先。

    古松不老千載秀，萬(wàn)竹叢生月滿川。

    西望鶴軒轉(zhuǎn)清幽，東臨晴光景色鮮。

    且看山色綠猶曠，免教花落惹心嫌。

    后面署名為“虛昌道人親筆”。

    念著“鴻蒙未分”的詩(shī)句，我的魂魄飄飛起來(lái)，我依稀看到那創(chuàng)世的先民，怎樣邁著艱難而堅(jiān)實(shí)的步伐行走在這可敬可愛的土地……“始創(chuàng)八卦”“煉石補(bǔ)天”也好，“天人合一”“成仁取義”“經(jīng)世致用”“生生不息”等等也好，先民們以自己的智慧和辛勞，創(chuàng)設(shè)著中華文明的胎記。

    就像溪水，這是起初的源，是一路走過的路，是奔赴千山萬(wàn)水的航標(biāo)，是載著我們即使遭遇千險(xiǎn)萬(wàn)難歷經(jīng)千折百回也不會(huì)迷途的航船。

    丟失了它們，我們終將無(wú)所歸依。