今年6月13日，是我國(guó)第十個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，其主題是“保護(hù)成果，全民共享”。鄒城作為“鄒魯圣地、孔孟桑梓”，保護(hù)好這里的文化遺產(chǎn)，讓民眾充分享受保護(hù)成果及其巨大價(jià)值，具有特別重要的意義。
“鄒魯”作為儒家文化發(fā)源地，千百年來(lái)，備受尊崇，影響深遠(yuǎn)，在歷史上早已成為文教興盛的代名詞，在中國(guó)甚至海外的很多人文薈萃之地，都以“鄒魯”自譽(yù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，海內(nèi)外享有鄒魯之名的城市就有80多個(gè)，諸如韓國(guó)安東市被稱作“海東鄒魯”，福建省福州市被稱作“海濱鄒魯”，浙江省金華市被稱作“江南鄒魯”等等。自去年始，我市已連續(xù)舉辦兩屆“鄒魯文化城市座談會(huì)”，廣邀海內(nèi)外“鄒魯城市”，尋根問(wèn)源、共謀發(fā)展。參會(huì)的各位鄒魯城市嘉賓，無(wú)不驚異于我市深沉厚重的文化底蘊(yùn)，無(wú)不對(duì)鄒魯圣地表達(dá)出由衷的景仰之情。包括“海濱鄒魯”福州市在內(nèi)的眾多鄒魯城市，皆十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，作為鄒魯文化之源的我市，在這一問(wèn)題上更是責(zé)無(wú)旁貸。
鄒魯文化遺產(chǎn)的地位與價(jià)值毋庸贅言。自堯舜禹湯文武周公以來(lái)，道至孔子而極，百年后孟子接續(xù)，于是道明如日中天。鄒城雖小，然以伏羲堯舜為帝跡，邾子為君跡，孔子為圣跡，孟子為賢跡，道冠古今，澤披中華，故冠以“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”的美譽(yù)，至今仍保存著跨越幾千年的歷史遺跡，道德文章以及珍貴文物，其精神命脈千古如一。這對(duì)華夏文化命脈的接續(xù)具有重要意義，無(wú)疑是當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的重要來(lái)源。
古跡的意義，旨在彰顯其大義，教化天下。義之厚重，非經(jīng)莫屬，經(jīng)傳所及，圣賢所履，這些遺跡對(duì)任何一代人，都有義務(wù)使其傳萬(wàn)世而不朽。在鄒城，經(jīng)義所及的就有：中庸精舍（《中庸》），孟子故居（《孟子》），嶧陽(yáng)孤桐（《尚書》），平陽(yáng)故城（《春秋》），嶧山金石（《史記》），保有鳧繹（《詩(shī)經(jīng)》），文公遷都（《左傳》）等等。這些見于經(jīng)傳的遺跡是鄒魯大地最為寶貴的文化遺產(chǎn)，也是延續(xù)中華文化的意義來(lái)源。保護(hù)好這些珍貴財(cái)富，不僅有助于確立我市在當(dāng)下城市化發(fā)展戰(zhàn)略中獨(dú)一無(wú)二的身份定位，助推全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，而且對(duì)于傳承中華文化、延續(xù)華夏文脈更是極其重要，具有特殊的全國(guó)意義。
近年來(lái)，市委市政府高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，去年5月，又成立了文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)，統(tǒng)籌全市文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用、傳承。在干部群眾的共同努力下，工作取得了重要成就。但同時(shí)必須看到的是，由于社會(huì)的發(fā)展變遷，加之自然與人為等因素，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀。許多經(jīng)義場(chǎng)所已不見蹤影，殘留的遺址保護(hù)狀況堪憂；文物數(shù)量眾多，年久失修者不在個(gè)別，盜掘、破壞文物的安全事件偶有發(fā)生；城區(qū)很多歷史建筑被拆除毀壞，古城風(fēng)貌不再，環(huán)境狀況欠佳；違反城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，破壞城市整體風(fēng)貌的建設(shè)行為仍有發(fā)生；部分傳統(tǒng)村落、古樹、民居、建筑被改造拆除，鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)和人文環(huán)境遭受破壞……
“野草閑花滿地愁”，當(dāng)年宋人欲觀瞻孔子遺跡而不得，發(fā)出了無(wú)奈的感慨。如果我們不在思想上真正重視起來(lái)，采取切實(shí)有效措施，保護(hù)好留存的文化遺產(chǎn)，避免他們被進(jìn)一步毀壞，那么，今后來(lái)鄒城尋覓圣賢遺跡的人們，恐怕還會(huì)發(fā)出上述感慨。更為重要的是，作為中華正統(tǒng)文化發(fā)源地的鄒魯文化遺產(chǎn)如果毀滅，受損的將不僅僅是鄒城，而是整個(gè)中華文化。如此說(shuō)來(lái)，唯有全民行動(dòng)起來(lái)，以主人翁的責(zé)任意識(shí)，“像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，給后人交代，方對(duì)得起腳下這塊神圣的土地，當(dāng)然，還有自己的良心。
作者：孔祥如