母教文化
孟子說“孝敬”
2014年04月29日
讓父母吃飽穿暖應該肯定是孝，但僅僅管吃管穿還不夠，孟子稱這叫“養口體”，就是只養嘴養身，還不能稱真孝。孟子相對于“養口體”提出“養志”，也是敬的意思。
“大孝終身慕父母”，一輩子從內心里尊敬、敬重父母的人才是大孝、真孝、純孝。很多人是小時侯依戀、尊敬父母，到了一定年齡就愛少女了，娶了媳婦就把媳婦捧在手里當寶貝了。做了官，走上仕途后，就把不停地升遷當作了最大的事，不把官當到皇帝身邊不算完。說起來這也是人之常情，但這樣的人當不起一個孝，因為他心里沒有父母。盡管他可能供養著父母的吃穿花用。孟子這批判聽起來很現代，為防有人懷疑作者假冒古人而自撰，茲引原文如下：“人少則慕父母，知好色則慕少艾，有妻則慕妻子，仕則慕君，不得于君則熱中”。《萬章·上》
孟子以曾子養父作為典型向人們介紹了何謂養志。曾子讓父親曾晳吃小灶，一年到頭想法讓他不斷酒肉。每次父親吃完飯，曾子都親自去收拾。每次收拾時曾子都先問父親一聲：這剩下的酒肉給誰吃呀？父親就問：家里還有酒肉嗎？曾子就說：有的是，你老人家放心吧。于是父親就放心地支配這剩下的酒肉了。到了曾子的兒子曾元供養曾子的時侯，雖然也有酒肉，也是兒子收拾，但曾元從不問父親剩下的酒肉怎么處理，只是收了就走。有時曾子忍不住問一句：家里還有酒肉嗎？不管有沒有，曾元都是回答：沒了！
孟子認為曾子的做法就謂之敬，曾元的做法就謂之不敬，一個是“養口體”，一個是“養志”。難怪孔子在學生子夏問孝時說：“色難”。永遠給父母一張笑臉是很難做到的，更難的是這笑容永遠發自內心。（聞彬）