博學多才的人，每每在事業上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人仰慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知識是靠長年苦學的積累。馬邦玉就是靠不斷地勤奮學習，博覽群書，成為學識淵博的治學者。
馬邦玉，清代乾隆、嘉慶年間人，字荊石，祖居魚臺縣池頭聚村，到馬邦玉時，遷居鄒縣城南安馬莊，故又號寄園。
馬邦玉在幼年時就非常聰明，智力過人，七歲時能屬文，每天讀書千言文字。乾隆五十四年（1789年）選為貢生（相當于舉人副榜。貢生有幾種，其中一種“歲貢”，又叫“挨貢”。就是做廩生時間長了，排隊挨號挨上了貢生。做了貢生以后理論上可以當官了）。先后出任費縣訓導（明清時，各府、州、縣均設訓導官一人，協佐教授與學正、教諭的學校管理事務，官為從八品）、單縣教諭（宋代在京師設立的小學和武學中的教官。元明清縣學皆置教諭，與訓導共同負責縣學的管理與課業，官為正八品，掌文廟祭拜，教育所屬生員）等職，后升任登州府教授，未到任而卒，終年64歲。
馬邦玉興趣廣泛，博覽群書，學識淵博，尤致力于詩賦、古文及金石考訂之學。他從事教育多年，二十歲時游教江南，曾經在蕭縣、宿縣、靈壁縣等地任教，傳授自己的知識，培養出大批的文人志士。后來回到齊魯大地，精心傳授知識，生徒遍及魯南地區。在單縣任教諭期間，復創置學署，佐縣令修理鳴琴書院，并建義學30余處，文教漸興，成效明顯。單縣人經他指授者，科第相屬，當地人都把他作為非凡的師表加以尊崇，大府名門深獎異之。馬邦玉興趣廣泛，對金石考古學很感興趣，在清嘉慶二十一年四月,馬邦玉路過昌邑縣時，發現當地百姓專門為楊叔恭立的一座揚名碑,但因年久斷塌。他有感于楊叔恭為官清廉、勤政恤民、治有聲望,又痛惜石碑年久而遭損壞,就把石碑運至塾學,妥為保管，并認真研究。馬邦玉心懷坦蕩磊落，務實績而不徒虛名，他常說：“讀書須蓄道德，能文章。若徒志功名，品斯下也。”他因學識淵博，對詩賦、古文頗有研究，一生著述非常多，計有《漢碑錄文》、《金石寓目記》、《懷續堂文集》、《詩集》、《古意記存》、《寄園隨筆》、《懷續堂詩古文集遺稿》、《歷代紀年》、《法帖評語》、《名畫記略》、《前哲格言》、《前事偶及》、《漢魏詩題詞》、《韓詩弁言》、《王汪詩刊誤》、《詩話拾余》等書。上述書目，大都由他的二兒子星翼收集輯錄，部分著作已焚于兵火。
馬邦玉有三子，都頗有成就。長子馬星房與次子馬星翼，于嘉慶十八年（1813年）同榜舉人。馬星房，字伯府，號騶山。博聞強記，善書工詩，著有《騶山漫錄》、《瑯環叢書》及《妗癡符》詩集。次子馬星翼，字仲張，號東泉，與著名書法家何紹基為同年，并且關系至密，著有《尚書廣義》、《詩經廣義》、《論語輯說》、《國策補遺》、《名儒世系圖考》、《嶧陽隨筆》、《鳧嶧舊聞》、《詩文集》、《詩話》等書。三子馬星萁，歲貢生，號魯川，嗜古好善，著有《孝悌忠信語錄》、《詩草》、《金石續編》等書。（趙磊）