在今天濟寧市城區中心古槐路東，有一座著名的寺廟，那就是鐵塔寺。在這座寺廟里，曾住過一位極富傳奇色彩的高僧。在漫長而豐沛的人生旅途中，他不但很好地繼承和發揚了佛學，還非常樂于助人、義務為人治病，他就是山東著名高僧、書法家、中醫針灸師空峒。
空峒（1880～1967年），字逸云，今鄒城市郭里鎮臥牛山村人。俗姓焦，名已佚，空峒是他的法名。山東著名高僧、書法家、中醫針炙醫師。
空峒自幼跟隨他的父親逃荒到濟寧，以制鞋為業。八歲時得了黑熱病，經鐵塔寺主持復初治愈，于是留在寺中為僧，拜復初為師。他的師傅名叫真如，屬于大乘佛教禪宗曹洞派。空峒勤奮好學，除了精研佛學之外，他還認真學習了中醫針炙知識，在書畫、篆刻和音律等方面也很有造詣。他的書法開始臨摹《圣教序》，后來師承項文彥，都深得其精髓。
清光緒二十五年（1899年），空峒僅19歲時，就接任鐵塔寺住持，兼任濟寧僧正司僧正。在處理僧人中的人事糾紛及糾管僧人違犯佛規之事時，要求從嚴而態度和藹，深受僧人愛戴。鐵塔寺原來廟產甚少，以化緣為主要經濟收入。空峒主事后，濟寧市的士紳名流和富商大賈都仰慕空峒的德才，對寺廟不吝施舍，佛事活動也大量增加，空峒又親自到北京向當時北洋政府的國務總理靳云鵬一次募化銀洋五百元，使寺內經濟拮據的局面有所扭轉。于是他先后將鐵塔寺的大雄殿、天王殿、韋馱殿、聲遠樓、地藏殿以及北關的奶奶閣等殿宇進行了大規模修葺。
在佛教事務之外，空峒非常樂于助人，常義務為人治病。一次外出經過石門口街，他看到一名姓陳的乞丐患腰腿痛不能行走，便將其接到自己住處，主動為他施行針治并開出藥方，還出錢為他買藥。他還以化緣所得在鐵塔寺內成立“樂善施醫院”，聘請當地著名中醫免費為窮苦人治病。同時，求他寫字的人很多，遠及棗莊、梁山等十幾個縣市，案頭紙如山積。晚年他只得將寺內一般事務交徒弟靈敏處理，大量時間花在筆墨應酬上。
空峒佛學精邃，擅長氣功。每晚8點以前練功，室內不準他人進入。但對于吃齋并不重視，他曾經說過：“酒肉穿腸過，佛在心頭起。”又作詩：“先人留下詩一首，雞魚肥肉不離口。世人修口不修心，唯我修心不修口。”
1950年，空峒主動提出把鐵塔寺東院讓出，供政府公用。并將保存的名貴佛像、名人字畫、鐵塔寺歷代主持傳影20余幅交人民政府保存。自已遷出鐵塔寺，在鄒縣南門大街173號開設“逸云針炙診所”，自食其力。
一個人，不論他從事著什么職業，只要心中裝著社會，樂于為別人做些什么，他的人生就是有意義的，就會受到社會的尊重和世人的懷念。由于空峒慈悲為懷，濟世救人，胸懷國家，曾被推選為濟寧市第一、二、三、四屆政協委員。1966年“文化大革命”時受到沖擊，致使精神失常。于1967年4月30日圓寂，終年87歲，葬于濟寧市城北三官廟東旅歸園。（時慧芬）