留駕莊位于“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”的鄒城市城南二十里，在素有“鄒魯秀靈、岱南奇觀、靈通泰岱”美譽的嶧山西側(cè)，與邾國故城紀王城接壤，地勢平整、土地肥沃、阡陌縱橫、農(nóng)舍齊整、道路通達。村南有一條筆直的小河自東向西流過，出村依地勢蜿蜒流向北龍河村，河兩岸綠樹成蔭，鳥語花香，農(nóng)閑之時，常有三五老者敲棋品茗，談古論今。村內(nèi)人口密集，物產(chǎn)頗豐，圣門賢哲子張的后代顓孫氏在此世代定居，繁衍生息，人丁興旺，與馬、趙、齊、王四姓融洽相處，代代詩書繼世，耕讀傳家。關(guān)于留駕莊村村名的由來，還有著一段讓人浮想聯(lián)翩的傳奇佳話。
“留駕莊”，原名東龍河村，因某年伏天，天降大雨，河水暴漲，曾有在園地看瓜老漢見天降一白龍在家西河中嬉戲游耍，此事在村間傳開，以為吉兆，人們便約定俗成，將河兩岸的幾個附近的村分別叫做東龍河、西龍河、南龍河、北龍河，至元末明初建制成村。此村因位于嶧山西側(cè)，又與孔孟二位先賢相距不遠，歷代帝王將相、文人騷客每每登臨嶧山，必路經(jīng)此村，并在村中留宿暫歇，故村人文風蔚起，村風淳厚，民風淳樸。過往游人多留戀贊嘆，吟詩作賦加以稱頌。
話說到了清朝康、乾盛世，國泰民安、四海安定、百姓富足，特別是乾隆帝在位年間，喜的是舞文弄墨、游山玩水、多次南下巡游四方，體察民情吏治。在二次下江南的時候適逢盛夏，乾隆帝在曲阜、鄒城拜謁孔孟二圣人，參觀完“三孔”“三孟”以后，游興正濃的他對隨從的文武大臣說：朕素聞岱南嶧山怪石疊聳，景色險奇，始皇帝嬴政尚東巡嶧山封禪，著丞相李斯篆刻嶧山碑，流芳于世。孔夫子也留下了“登東山而小魯”的千古感嘆。朕今已距嶧山寥寥數(shù)里，理當親臨嶧山，設(shè)壇祭天封禪，以祈佑我大清王朝江山永固，萬代相傳，我朝子民永享清平，眾卿以為如何？當下眾大臣見帝顏大悅，連連稱是。時有鄒縣縣令侍奉左右，躬身奏道：“圣上，鄒縣城南二十里嶧山西麓有一小村，名東龍河，地勢開闊，村風純正，百姓熱情，傳天上白龍曾降至該村河中嬉戲，至圣師孔子的弟子顓孫子張的子孫在此定居，頗有先賢遺風，且是一塊吉祥寶地，吾皇乃真龍?zhí)熳樱次灰詠碜鹑逯氐溃Y賢下士，愛憐臣民，致使政通人和，四海升平，皇上能臨幸此地，更能為該村增光不少，臣請吾皇可于明日擺駕東龍河，在村南扎營暫歇一宿，次日寅時登山，以避暑熱之氣。”乾隆帝聽奏甚是高興：“卿言極是，著大學士紀昀連帶部分御林軍前去知會村中里長，安排扎營，朕明日即移駕東龍河。”紀曉嵐領(lǐng)旨，連帶人即刻起程，趕往東龍河村。
東龍河村民聽說皇帝老子要駕臨東龍河村，個個喜不勝收，青壯男丁、白發(fā)老者忙著黃土墊道，凈水潑街，家家打掃庭院，個個穿戴一新，焚香膜拜，一切準備妥當，單等皇帝老兒進村。紀昀則忙著搭建行營，柵欄、帳篷、綿延百里，煞是氣派。
次日清晨，旭日東升，半掩嶧山半腰之后，霧靄環(huán)繞，嶧山朦朧如在輕紗之后。彩旗飄蕩之下，鐘鼓震蕩聲中，乾隆皇帝在文武百官和御林軍的簇擁保護下，浩浩蕩蕩地駕臨東龍河村，村民、鄉(xiāng)紳、文人雅士跪道恭迎，山呼“萬歲”聲音響徹云霄，場景空前壯觀。乾隆皇帝在顓孫氏及其他幾姓族長陪同下率文武百官親臨顓孫宗祠，參拜了子張之靈位，并親筆御書“圣門賢哲”以示褒揚。天將近午，乾隆自傳口諭，命行營造飯，邀村中青少，把酒聯(lián)歡。乾隆帝喜不自勝，召村中里長說：“朕今至嶧山封禪，感你村崇尚文風，鄉(xiāng)民樸實，真就將你村更名，取名留駕莊，以示紀念，爾等認為如何？”慌得里長伏地而拜，誠惶誠恐，連稱“謝吾皇萬歲，萬萬歲。”于是由禮部派人奉上文房四寶，乾隆帝大筆一揮“留駕莊”三個館閣大字，蒼勁有力，躍然紙上，并囑咐勒石流傳。因此“留駕莊”村名由此便取代了“東龍河”，一直延續(xù)至今。但由于清末戰(zhàn)亂，白蓮教等造反，使得御題石刻已無從尋覓，但這段具有傳奇色彩的故事，仍然在本地廣為流傳，留駕莊人也以這段故事引以為榮，津津樂道。
直至今日，留駕莊南不足一里地的糧田地塊名稱，仍稱之為南大營，大概就是當時駐扎乾隆行營的地方而一直稱呼至今吧！
作者：孫明秋
- 上一篇：五律•鐵山夏日晨練...
- 下一篇：孟子論官德建設(shè)