因為孟子，愛上一座城
張呈明
愛上鄒城，是因為她深厚的文化底蘊，因為她歷史的悠久，因為她優美的人居環境，更因為她是孟子的故里！
我慶幸，我是孟子故里人。
鄒城原名鄒縣。鄒，戰國時期國名，其中心區域在山東省鄒城市境內，故國國都在鄒城市的嶧山之陽，為邾國故城。
鄒城是戰國時期著名的思想家、教育家、哲學家孟子的故里，素有“孔孟桑梓之邦，文化發祥之地”和“東方君子之國，鄒魯圣賢之鄉”的美譽。說到鄒城，首屈一指的那就是孟子。孟廟孟府始建于北宋景佑四年，自此，孟子和鄒城緊緊地連在了一起。
在鄒城市的南關，一片郁郁蒼蒼的參天古樹，一圈紅墻青瓦的包圍下，一座座飛檐畫棟的古建筑隱約可見，這就是孟廟了。
直到現在，我依然清晰地記得第一次邁進孟廟欞星門時的情景。剛上小學的我，心中對一切充滿了好奇。當時只是沉醉于高大的赑屃駝碑，只是驚奇于孟廟里懸掛著的鑄鐵大鐘。老人說，摸摸赑屃的頭，一輩子不發愁，摸摸赑屃的腚，一輩子不害病。于是，一遍又一遍地摸。由于不知有多少人的撫摸、摩挲，辛苦了不知有多少個春秋的赑屃，渾身滑膩膩的，閃耀著青幽幽的光。
第一次看到孟子的彩塑坐像時，不知什么緣故，心中充滿了惶恐，更多的卻是敬畏。小小年紀的我，仰視著威嚴莊重的孟子，恍然若在夢境。以至于到了中年，常常在夢中又回到了兒時初見孟子像的情景，心中依然惶恐、敬畏。
隨著年齡的增長，加上交通上的便利，進城的頻次越來越多。只要時間允許，那是一定要到孟廟瞻仰一下孟子的。
走進孟廟，映入眼簾的首先是那森森的檜柏和側柏。這些高大遒勁的古樹，遮天蔽日，郁郁蓊蓊。活著的，虬勁蒼翠；死去的，風骨猶存。由于年代的久遠每棵樹的樹干上都因了裂紋而呈螺旋上升狀，彰顯著力的雄偉。每棵樹幾乎都有兩三個凸出的大包，有的像調皮的孩童，有的像嬉鬧的猴子。奇形怪狀的大包，是粒粒文字也是滄桑的印記。這一切，或許，只有盤旋在樹冠上的蒼鷺能讀懂吧？
如果說，孟廟給我的感覺是莊重、肅穆的話，那么，和孟廟一路之隔的孟府給我的第一感覺卻是溫馨和詩意。
不必說一架紫藤，兩棵木香，也不必說牡丹在春天里爭奇斗艷，菊花在秋風中傲霜欺雪，單單是賜書樓前的那兩棵流蘇，就有無限的韻味。
每年四月間，當粉白的杏花、嬌艷的桃花、潔白的梨花相繼凋謝的時候，這兩棵千年流蘇就迎著和煦的春風，次第開放了。流蘇的盛開，使整個的孟府沐浴在幽香之中。遠觀，如霧如雪；近看，似綢似緞。此時再配有悠揚典雅的古箏彈奏，令人恍然置身于瓊樓玉宇之中，抑或，穿越到遠古時期和圣人對話。春風里，艷陽下，流蘇花的香氣似有似無，若濃若淡。龐大的樹冠，將賜書樓前的小院遮了個嚴嚴實實。一片素潔的白籠罩了賜書樓的上空，引來了無數的文人墨客，在流蘇花香的熏染下，或吟詩作對，或誦讀孟子，或引吭高歌，讓寂寞的孟府熱鬧非凡。
應該說從小就因了孟子愛上了這座小城。
而鄒城也正是因為孟子，獲得了“孟子故里，儒風鄒城”的美譽。行走在鄒城市的大街小巷，隨處可見裝幀古樸典雅的孟子名言，從而使這座千年古城處處洋溢在孟子文化的氛圍之中。
肅立在亞圣殿前，彩塑的孟子坐像威嚴而又不失仁厚。一句句擲地有聲的話語仿佛在時空中緩緩流淌：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之；善政得民財，善教得民心”“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂......”
孟子這些鏗鏘有力、抑揚頓挫的話語，飄過浩瀚的歷史煙云，跨越戰國的硝煙，跨越唐宋元明清的鼎盛和衰落，在兩千三百多年后的今天，迸發出耀眼的光芒。他的民本思想和仁政學說，正影響著越來越多的人們。在新的歷史時期，繼承和弘揚中國自古以來所崇尚的和為貴、和為美的社會理念，才能最終達到人與人之間和諧相處、和睦同親的理想境界。弘揚和傳承親民愛民的民本思想，情系民生，維護民利，凝聚民心，才能得到廣大人民群眾的真心擁護和愛戴。
正因為孟子思想的教化和熏染，鄒城這座千年古城，在新的歷史時期，越來越煥發出青春的光彩。
隨著悠悠的歲月，隨著年齡增長，讓我越來越感到自己有幸成為孟子故里人而更加驕傲和自豪。
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張呈明 男，中共黨員，大專文化。1996年10月開始發表文學作品，已在《山東文學》《時代文學》《散文選刊》《散文百家》《火花》《精神文明報》《中國國門時報》等報刊發表小小說、散文400余篇，出版《張呈明小小說自選集》《母親屬蛇》《醉秋》《一抹鄉愁》等四部個人作品集。系中國散文學會會員；山東省作家協會會員；濟寧市散文學會副會長；鄒城市作家協會副主席；齊魯晚報.齊魯壹點青未了副刊簽約作家。
通聯：山東省濟寧市鄒城市北宿鎮圣和花園東故社區17—3—401 張呈明 （收）郵編：273516 手機：15092632598 微信號：z15092632598
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