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文化
孟子文化
孟 府
2012年08月01日 

 

官衙

孟府大門為3楹,正中門楣懸“亞圣府”貼金豎匾。二門又稱“禮門”,三啟門洞,正中門楣上書“禮門義路”4字。二門之內為“儀門”。此門平時緊閉,只在孟府慶典、皇帝幸臨、宣讀圣旨及舉行重大祭禮儀式時,鳴禮炮13響后才開啟。在封建社會,只有列土封侯的“邦君”才有資格建造,故又稱“塞門”。穿過儀門,便是5楹出廈正廳即孟府大堂。堂前檐下正中懸雍正皇帝手書“七篇貽矩”堂匾,門兩側廊柱上懸掛有“繼往開來私淑千年承燕翼,居仁由義淵源百代仰先烈”的隸書金字抱柱楹聯。孟府大堂是孟子裔、世襲翰林院五經博士開讀詔旨、舉行重要儀式及辦理公務的官衙。堂內正中置有木制暖閣,內設公案;暖閣兩側擺列“肅靜”、“回避”、傘、扇、旗、鑼等各種執事和“世襲翰林院”、“五經博士”等紅底貼金的官衙牌。大堂前東西兩廂房是管理祀田、庶務、禮生、司書、執事等辦公機構。大堂左右還設有鼓樂樓。

職 責

孟子嫡裔世襲翰林院五經博士的主要職責是祭祀孟子。亞圣府的主要府務是督理林廟、管理祀田、征收祭祀經費、籌辦祭品、組織祭祀活動等。
孟子卒后在宋代始有祭祀。孔道輔訪得孟氏后裔,奉孟子祭祀。以后孟子歷代宗子便以奉守宗廟為終生事業。
孟氏林廟祭祀頻繁。孟廟每年春(仲春二月上旬逢丁)、秋(仲秋八月上旬逢丁)兩次“丁祭”最為隆重。孟子忌辰冬至日也要舉行祭祀活動。祭祀又分孟氏家祭和官方主祭2種。家祭每次屆期凌晨在亞圣殿前舉行,由宗子主祭,族人陪祭;官方丁祭接在家祭之后舉行,由地方行政長官即鄒縣知縣承祭,縣學教諭及其他佐貳官等陪祭。也有更高級的官員承祭。有時封建官府還不定期的“遣官致祭”。平時農歷每月朔望日(初一和十五日)要簡單設祭,由宗子主持行二跪六叩禮。此外,斷機堂、孟子墓、孟母墓、故里祠、旌忠祠,祧主祠也都有定期的祭祀。斷機堂每年2次春秋中丁日;孟子墓每年3次,為清明節、十月初一的前一日和臘月初八;孟母墓每年2次,為清明日和十月朔日;故里祠每年4次,為正月初一、二月初二、十一月十五和臘月初八。旌忠祠每年2次,為三月初三和重陽日;祧主祠每年5次,為立春日、入伏日、臘月初八和春秋上丁日。祭祀儀式較孟廟丁祭簡單。
祭孟祀器與祭品比祭孔降一格。正位同孔廟“四配”;配位同孔廟十地哲;祀孟子父的啟圣殿與祀孔子父的崇圣祠配位同。清乾隆皇帝曾降旨,欽頒亞圣廟祭器為:亞圣孟子位前,獻爵3件,盛酒;簠2件,一盛黍,一盛稷;簋2件,一盛稻,一盛粱;铏2件,盛和羹;籩8件,分別盛榛、菱、芡、鹿脯、形鹽、藁魚、棗、栗;豆8件,分別盛酒菹、芹菹、醢、兔醢、菁菹、筍菹、鹿醢、魚醢;徂2件,一盛羊,一盛豕;香爐l座;燭臺2只;帛篚1個。
先賢樂正子、兩廡以祀賢儒、啟圣殿位前祭器及祭品為孟子位前差減。
孟子封公爵,祭祀時供品用少牢。祭品除整豬、整羊以外,還有黍、稷、稻、粱等糧食,榛、菱等果脯,各種菹和醢,以及和羹、形鹽等。菹是腌菜。醢是魚、肉醬。和羹是調和五味制成的濃汁。形鹽是按古制筑成虎形的鹽。
孟廟春秋丁祭,規模最大,參加祭祀活動的人達三四百人左右。祭期前一旬,南孟府發出“信票”,向戶人催要祭品,“務要博碩肥腯“,所要豬、羊,按時送達;發“諭單”通知禮生提前一日報到演禮;通知樂工屆期報到參加祭祀演奏。祭祀的儀式也十分煩瑣。
春秋二仲月上丁日的歲祭,由宗子主祭。如宗子逢父母之喪,3年內由族長代替;期功之喪(叔伯、堂叔伯父母之喪),在2l天內也由族長代替。祭祀前2天齋戒,與祭人沫浴更衣,外宿、不飲酒、不吃葷;前一天,承祭者率所有執事人員在承圣門下演習禮儀和“省牲”(檢查祭品)。
祭禮之日,提前擺設祭品,寅時初刻(即凌晨二時)點火炬照明,叫做“庭燎”。亞圣殿門關閉,在門外丹墀下偏東處設置拜位,面向北。平時閉鎖的“欞星門”此時開啟,承祭官穿博士服,陪祭官按其功名或官爵穿公服,由承祭官率領,按爵位和年齡依次進入欞星門,由承圣門東偏門進入至亞圣殿前。擂鼓三通,啟門,贊禮生喊:“執事者,各執其事……承祭官就位……陪祭官就位……”有關人員各到其位,各執其事。
正式儀式開始,第一個項目是“瘞毛血”,由執事禮生把宰殺犧牲的毛血送瘥埋所掩埋。
第二個項目是“迎神”,行二跪六叩禮。
第三個項目是行“初獻禮”。行禮前先到盥洗所盥洗(洗手),后由司尊者向酒爵內酌酒,這才到亞圣位前,跪上香、獻帛、奠爵、行一叩禮。后由引禮生引著依次到先賢、先儒位前進行一遍。復位后進行“讀祝”,與祭人員下跪,由承祭官讀祝。“祝”是祭祀時告受祭之“神”的一種文體。明清兩代孟廟丁祭祝文有皇帝頒降的固定格式,一般是“維×年×月×日第×代嫡孫世襲翰林院五經博士某,敢昭告于先祖鄒國亞圣公曰:言必仁義,道維堯舜。扶植紀綱、行載攸賴。今茲仲春(仲秋),謹備牲帛醴齊菜盛庶品,用伸虔祭,謹告。”讀畢行一叩禮復位,初獻禮畢。
接下來行“再獻禮”和“終獻禮”,程序同初獻禮,總稱“三獻禮”,是祭祀的主要程序。
三獻禮后便為承祭人到受昨所行三叩首禮后下跪“飲福受昨”,與祭者分飲一杯福酒,分食一點祭肉,象征神賜福給與祭人。然后“撤饌”、“辭神”、“焚帛”,禮畢,大殿門重義關閉。
正祭前二刻,與祭者由啟圣門入啟圣殿,祭啟圣邾國公(孟子父),儀式均較正祭差減。
祭禮過程中必須奏樂。孟廟祭祀無專奏之樂。據各代史書《樂志》記載,宋時奏《成安之曲》,金時奏《泰寧之曲》或《德寧之曲》,元時奏《誠明之曲》,明時奏《大成樂》,清時奏《中和韻樂》。

特權

孟氏嫡裔初始。仨要職責為祭祀孟子,明代詔封世職后,孟氏族人也統歸其管理。
作為孟子嫡裔,大宗戶的宗子,除在政治、經濟、文化上享受封建統治者所欽賜的世襲翰林院五經博士以及加封的其他官職:賜予祭田、佃戶、廟戶、林戶、府第,優免差徭,優學優試等特權外,并主持續修族譜、決定續譜者能否人譜,指任族長,以及20戶的戶頭、戶舉等。如發現假冒孟氏族人,或私售、遺失族譜者,則“治以逆祖之罪”。

祭孟活動

祭孟活動

孟府部分檔案

孟府大門

孟府大堂

孟府大堂暖閣

孟府祭器

孟府西跨院

孟府祭器

祭孟活動

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