4月28日，2015鄒魯文化城市座談會(huì)在我市舉行，包括“海東鄒魯”韓國(guó)安東市在內(nèi)的海內(nèi)外共計(jì)37座鄒魯文化城市的嘉賓代表及鄒魯文化專(zhuān)家學(xué)者一百余人相聚一堂，尋根問(wèn)源、再續(xù)友誼、共話發(fā)展。
山東省政協(xié)原副主席、孟子研究院院長(zhǎng)王志民，山東省中華文化標(biāo)志城規(guī)劃建設(shè)辦公室副主任、省文物局副局長(zhǎng)高述群；濟(jì)寧市委常委、宣傳部長(zhǎng)王次忠，濟(jì)寧市政協(xié)副主席陳穎，孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明，濟(jì)寧市文物局副局長(zhǎng)楊義堂；我市市委書(shū)記、市人大常委會(huì)主任張勝明，市委副書(shū)記、市長(zhǎng)謝成海，市政協(xié)主席李來(lái)云，市人大常委會(huì)第一副主任朱運(yùn)華，市委副書(shū)記朱瑞顯，市領(lǐng)導(dǎo)高善東、吳婧、仇成全、魏洪明等出席座談會(huì)，座談會(huì)由謝成海主持。
市委書(shū)記、市人大常委會(huì)主任張勝明首先致辭，向出席第二屆鄒魯文化城市座談會(huì)的代表和學(xué)者嘉賓表示熱烈歡迎，并簡(jiǎn)要介紹了鄒城經(jīng)濟(jì)社會(huì)基本情況。張勝明說(shuō)，近年來(lái)，鄒城市緊緊圍繞建設(shè)“和諧幸福新鄒城”的目標(biāo)定位，按照“三化統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、融合發(fā)展”的工作思路，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃布局，一體推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)深化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)業(yè)升級(jí)，初步形成了城鄉(xiāng)一體發(fā)展新格局。緊緊抓住打造“文化建設(shè)示范區(qū)”的重大機(jī)遇，大力實(shí)施“文化突圍”戰(zhàn)略，成立孟子研究院，扎實(shí)開(kāi)展“鄒魯文化探源”工程，編撰鄒魯文化系列叢書(shū)；不斷加大對(duì)外交流與合作，舉辦了首屆鄒魯文化城市座談會(huì)和孟子思想與鄒魯文明國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，發(fā)表了《鄒魯文化城市宣言》，追本溯源、交流提升、合作共建，古老的鄒魯文明正在煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。張勝明指出，舉辦第二屆鄒魯文化城市座談會(huì)，共商鄒魯文化傳承發(fā)揚(yáng)大計(jì)，共創(chuàng)鄒魯文明復(fù)興，標(biāo)志著鄒魯文化的傳承發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。他希望，鄒魯文化城市能夠攜手精誠(chéng)合作，充分挖掘鄒魯文化深厚底蘊(yùn)，不斷擴(kuò)大鄒魯文化影響力，創(chuàng)新合作模式，在更高的層次、更寬的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，推動(dòng)共同發(fā)展和繁榮。
孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明指出，鄒魯作為儒家文化的發(fā)源地，孕育出了孔子、孟子兩位圣人，孔子在這里收徒講學(xué)，整理六經(jīng)，創(chuàng)立儒學(xué)。孟子在諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴、儒學(xué)漸趨衰微之際，繼道統(tǒng)，辟邪說(shuō)，著《孟子》七篇，繼承發(fā)揚(yáng)孔子學(xué)說(shuō)，奠定了儒學(xué)的中心地位，從此儒家學(xué)說(shuō)被稱為“孔孟之道”，“鄒魯”也成為文教興盛之地的代稱，千百年來(lái)，備受尊崇，影響深遠(yuǎn)。楊朝明最后祝愿鄒魯文化座談會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大人文交流，充分挖掘鄒魯文化的深厚內(nèi)涵，為共享鄒魯文化提供廣闊平臺(tái)，不斷擴(kuò)大鄒魯文化的影響力。
福建省南平市政協(xié)主席張建光代表鄒魯文化城市致辭，他指出，鄒城作為“孔孟桑梓之邦、文化發(fā)祥之地”，連續(xù)兩年舉辦鄒魯文化城市座談會(huì)，廣邀海內(nèi)外鄒魯文化城市參會(huì)，提供相互之間交流合作的平臺(tái)，這種“士不可不弘毅”的文化責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)令人欽佩。近年來(lái)，以儒家思想和鄒魯文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用日益凸顯，鄒魯文化城市座談會(huì)的召開(kāi)恰逢其時(shí)，必將能夠起到承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用。
濟(jì)寧市委常委、宣傳部長(zhǎng)王次忠在致辭中指出，鄒魯?shù)貐^(qū)是中華文明重要發(fā)祥地、儒家文化發(fā)源地，自古以來(lái)文脈興盛、圣賢輩出。鄒魯文化承載的崇尚親親孝悌、講求禮義廉恥、注重保民重民、倡導(dǎo)節(jié)儉樸實(shí)，作為儒家思想的核心內(nèi)容深深扎根于中華兒女的精神血脈之中，歷經(jīng)兩千多年而長(zhǎng)盛不衰，成為中華傳統(tǒng)文化的核心和主干及中華民族獨(dú)有的精神標(biāo)識(shí)。鄒魯文化城市座談會(huì)在山東鄒城舉行，旨在秉承儒學(xué)精神，發(fā)揮鄒魯文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，對(duì)于促進(jìn)城市間的文化交流與合作，弘揚(yáng)與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將發(fā)揮重要作用。王次忠指出，濟(jì)寧市正致力于將以曲阜、鄒城為核心的曲阜文化建設(shè)示范區(qū)上升到國(guó)家戰(zhàn)略，全力打造弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化首善之區(qū)。濟(jì)寧市將全力支持辦好鄒魯文化城市座談會(huì)，打造城市間文化交流合作的平臺(tái)，推動(dòng)鄒魯文化綻放出更加璀璨奪目的光彩。
山東省文物局副局長(zhǎng)、中華文化標(biāo)志城辦公室副主任高述群在致辭中指出，鄒魯?shù)貐^(qū)是中華重要的禮樂(lè)發(fā)源地，自古以來(lái)就是文化興盛地區(qū)的代名詞，凡是能夠被稱為“鄒魯”的地區(qū)，一定是人文薈萃、禮樂(lè)發(fā)達(dá)、文化素養(yǎng)較高的地區(qū)，能夠冠以鄒魯之地，本身就是一個(gè)極高的榮譽(yù)。鄒魯文化體現(xiàn)在大眾生活、文化傳播、禮儀教化之中，已成為中華文明重要的組成部分。在今天弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孔孟文化的今天，其中很重要的課題就是弘揚(yáng)鄒魯文化。高述群最后衷心祝愿通過(guò)召開(kāi)鄒魯文化城市座談會(huì)，各城市間能夠加強(qiáng)交流、學(xué)習(xí)互鑒，共同來(lái)推動(dòng)鄒魯文化的發(fā)揚(yáng)。
山東省政協(xié)原副主席、孟子研究院院長(zhǎng)王志民在主旨講話中指出，鄒魯是孔孟的故里，“鄒魯之風(fēng)”歷來(lái)成為一地優(yōu)良文化風(fēng)氣的代表，發(fā)揚(yáng)“鄒魯之風(fēng)”，對(duì)于當(dāng)前培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。王志民從鄒魯文化演變、鄒魯之風(fēng)的形成、特點(diǎn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)論述，他認(rèn)為，“鄒魯之風(fēng)”內(nèi)涵主體是尊孔讀經(jīng)的儒風(fēng)，精神內(nèi)核是一種崇尚道德的教化之風(fēng)，“鄒魯之風(fēng)”肇端孔子，始于魯，興于子思，擴(kuò)于鄒，盛于孟子，風(fēng)行鄒魯，并由士風(fēng)演變?yōu)槭里L(fēng)，由鄒魯之地發(fā)源進(jìn)而傳播影響到全國(guó)。
韓國(guó)安東市安東大學(xué)孔子學(xué)院院長(zhǎng)李潤(rùn)和、曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王洪軍分別作了主題演講。李潤(rùn)和教授介紹了韓國(guó)安東市“海東鄒魯”稱號(hào)的由來(lái)，對(duì)韓國(guó)安東和中國(guó)鄒城等“鄒魯之鄉(xiāng)”城市的交流合作提出了建議。他指出，儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)今仍是我們現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)，“鄒魯之鄉(xiāng)”將會(huì)發(fā)揮“東方之光、希望寶藏”、“回歸道德之中心地”的一切作用。王洪軍教授在演講中講述了鄒魯古代原始居民、鄒魯古國(guó)由來(lái)和儒家產(chǎn)生于鄒魯之地的源由，他認(rèn)為，鄒魯文化的產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及人類(lèi)文明具有重大意義。
會(huì)議還舉行了文化合作協(xié)議的簽約儀式。孟子研究院分別與韓國(guó)安東MBC電視臺(tái)、韓國(guó)世界儒教文化財(cái)團(tuán)簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議。我市文化、旅游、廣電部門(mén)與參會(huì)鄒魯文化友好城市簽訂了《鄒魯文化城市文化旅游戰(zhàn)略合作意向書(shū)》。福建省漳州市、福州市、廈門(mén)市、龍海市、福清市、浦城縣，廣東省揭陽(yáng)市、汕頭市，浙江省寧波市、余姚市、慈溪市，安徽省宣城市、旌德縣，云南省紅河州等鄒魯文化城市向會(huì)議發(fā)來(lái)賀電賀信。
座談會(huì)隨后舉行了文化交流研討，臺(tái)北市、徐州市、三明市等與會(huì)鄒魯文化城市代表圍繞“鄒魯文化的淵源與傳承”、“鄒魯文化的時(shí)代價(jià)值”、“鄒魯文化的交流與合作”等主題，對(duì)鄒魯文化的產(chǎn)生、演進(jìn)、傳承及發(fā)展進(jìn)行了廣泛的研討與座談，并詳細(xì)介紹了鄒魯文化在其所在地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、教育等方面的具體體現(xiàn)，以及鄒魯文化對(duì)其所在地區(qū)社會(huì)發(fā)展、城市建設(shè)、文化傳承等方面的積極作用。在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，與會(huì)城市重溫了去年發(fā)表的以“天下鄒魯，一脈相傳，團(tuán)結(jié)協(xié)作，繼往開(kāi)來(lái)”為主旨的《鄒魯文化城市宣言》，并在簽名版上簽名留念，共同推進(jìn)“鄒魯文化”挖掘提升、繁榮發(fā)展。
當(dāng)天下午，與會(huì)的37個(gè)鄒魯城市代表及嘉賓到市護(hù)駕山植物園共植象征擴(kuò)大城市交流與合作、傳承和弘揚(yáng)鄒魯文化的“鄒魯文化城市紀(jì)念林”，并到“鄒魯重鎮(zhèn)”、鄒魯文化發(fā)源地——嶧山尋根探源。
據(jù)了解，鄒魯是儒學(xué)的發(fā)源地，以魯之孔子、鄒之孟子而著稱于世，鄒魯作為文化昌盛之地的代稱，歷來(lái)備受尊崇，在中國(guó)各地有“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”等諸多稱謂，韓國(guó)安東市有“海東鄒魯”的美譽(yù)。鄒城市作為鄒魯文化的源頭，一直致力于以孟子思想為核心的鄒魯文化的傳承和弘揚(yáng)，不斷加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作，先后設(shè)立了孟子研究院，開(kāi)展了鄒魯文化探源工程，成立了鄒魯禮樂(lè)團(tuán)，恢復(fù)了儒家傳統(tǒng)禮儀，組織了“孟子修學(xué)游”、“孟子思想與鄒魯文明國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”等一系列影響深遠(yuǎn)的文化活動(dòng)，鄒魯文化在孟子故里家喻戶曉、熠熠生輝，成為鄒城的一張靚麗名片。繼去年成功召開(kāi)首屆鄒魯文化城市座談會(huì)，鄒城市委、市政府再次發(fā)起召開(kāi)“2015鄒魯文化城市座談會(huì)”。兩屆座談會(huì)的成功舉辦，進(jìn)一步增強(qiáng)了鄒魯文化城市間的凝聚力和向心力，擴(kuò)大了對(duì)鄒魯文化品牌的共識(shí)和認(rèn)可，對(duì)于弘揚(yáng)傳承鄒魯文化，傳播“天下鄒魯、一脈相承”的鄒魯文化精神具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
文字報(bào)道：張長(zhǎng)青 胡恩姣 胡賓
攝影：呂衛(wèi)鋒
責(zé)任編輯：韓陽(yáng)
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