“梆梆梆———”
木梆敲響。誦經(jīng)的，整理經(jīng)書的，洗衣的，澆菜的，拔草的，打掃衛(wèi)生的，做其他活計的都歇了工。大家陸續(xù)來到寺院的餐廳———五觀堂。
南北兩面墻上各貼著兩個大字：“止語”。大概是叫進(jìn)餐的人能夠靜心思索“計功多少，量彼來處（五觀之一）”：面對供養(yǎng)，要算算自己做了多少功德，并思量粒米維艱，來處不易。“忖己德行，全缺應(yīng)供（五觀之二）”：藉著受食來反省自己，想想自己的德行受得起如此供養(yǎng)嗎？
飯菜剛好準(zhǔn)備完畢，有剛蒸出來的饅頭和花卷兒，有煎餅，有大米飯，有小米粥，菜有燉冬瓜、芹菜炒豆干、腌辣椒、燴蘑菇、拌黃瓜，放在大小不一的碗或盆里，由大家自取。取食者沒有挑挑揀揀的。對于進(jìn)食者各樣飯食都是香甜的，營養(yǎng)豐富的。因?yàn)樵谒麄冃闹袝r刻鐫刻著“防心離過，貪等為宗（五觀之三）”：謹(jǐn)防心念，遠(yuǎn)離過失，對所受的食物，美味的不起貪念，中味的不起癡心，下等的不起心。還有“正事良藥，為療形枯（五觀之四）”：將所受的食物，當(dāng)作療養(yǎng)身心饑渴的良藥。
取過飯菜，大家分兩排對坐在窄長的木桌前，這樣的布置或許是便于相互監(jiān)督吧。
寺院的住持釋勝定師父最后一個到來。接近飯時，從山下來了一個騎摩托車的小伙子，和師父交流自己的情感生活，傾訴自己的苦悶心情。勝定師父耐心地給他講解、舉例，讓小伙心結(jié)打開，豁然開朗。她陪小伙走出大殿，又被正在施工的人員叫去，尋問相關(guān)事情。
勝定師父來到五觀堂，首先照看她收養(yǎng)的一個8歲的智障兒童，給他盛好飯菜。然后自己拿了一個饅頭，掰開，往里面夾了幾根辣椒，一邊吃一邊又走了出去。旁人關(guān)心地問她時，她說，早上已經(jīng)吃過了，這些就夠了。叫人想起“為成道業(yè)，故受此食（五觀之五）”：要藉假修真，不食容易饑餓，體衰多病，難成道業(yè)；但是如果貪多，也容易產(chǎn)生各種疾病。所以必須飲食適量才能資身修道。
在五觀堂吃飯的有寺院的住持、護(hù)法居士，也有隨來隨走的善男信女。他們大多是鄒城市和附近縣市的，也有從遠(yuǎn)方慕名而來的。一位從江西來的居士在這兒修行居住了一周，昨天剛剛離開。所以，用餐的人每天都有變化。每天都有新來的信眾到這兒用餐。而鴻山寺也敞開大門接納八方來客。勝定師父說，寺院也愿意通過一頓齋飯與眾生結(jié)緣。
大家安靜吃飯，釋勝果師父提示第一次在這兒吃飯的我用餐時要把碗端起。我沒有問為什么，輕輕地端起碗，靜靜地吃起來。我想，這大約是一種對糧食的珍惜和對勞動者的尊重。我忽然想起那首在中國婦孺皆知的《憫農(nóng)》：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。還有那句經(jīng)典古訓(xùn)：一粥一飯當(dāng)思來之不易；一絲一縷恒念物力維艱。
飯后，在勝定師父的安排下，我與幾位居士進(jìn)行了交流。我詢問他們?yōu)槭裁磥眸櫳剿?，來到鴻山寺都做些什么，自己的身心有哪些改變。他們告訴我，鴻山寺在眾人眼里也許只是一座冰冷的建筑，但是，在我們眼中，它就是一個人，一本書，一個家，是一個載體和一個象征，我們到這里來為的是遠(yuǎn)離貪嗔癡，與師父溝通，解疑釋惑，使心靈得到凈化。當(dāng)然，閑暇時我們什么都做，種種菜，管管花，打掃打掃衛(wèi)生，這些都需要人手呢。
一位穿居士服的年輕人吸引了我。他的事跡也讓我感到了震撼。
他叫魏明，兗州人。今天，他一家五口人都在寺院。他，母親，妻子，女兒和兒子。他的家庭是一個佛化家庭，他，母親，妻子，姐姐都是信徒。母親一年前就被診斷為肺癌晚期，他停下生意陪母親治病。前不久，母親被醫(yī)生判定不治之后，他遵照母親的心愿，在鴻山寺出家并在此終老。一個月前，釋勝定師父破例在沒有經(jīng)過漫長修行和艱苦考驗(yàn)的情況下為他的母親剃度，成了一個出家人?，F(xiàn)在，他和姐姐，還有姨媽，輪流在寺院陪伴母親。他的妻子每隔三五天就帶著8歲的女兒和僅有9個月的兒子到鴻山寺待一天。
在此之前，他就在兗州成立了燭光公益服務(wù)中心，通過QQ群和微信群等渠道，組織愛心人士70多人，以自愿的方式募集資金用于公益事業(yè)。他們的團(tuán)隊(duì)目前正固定資助3個孤兒，這3個孤兒一個5歲，一個9歲，一個12歲。他們?yōu)?span lang="EN-US">3個孤兒每月支付300元生活費(fèi)，并利用隊(duì)友優(yōu)勢，成立了文化補(bǔ)習(xí)小組和心理輔導(dǎo)小組，定期對3個孤兒進(jìn)行關(guān)愛。前段時間，他們還上街慰問了環(huán)衛(wèi)工人，并對3位患白血病的兒童進(jìn)行了一次性救助。如今，他們的愛心隊(duì)員在不斷增加，救助對象也在不斷擴(kuò)大。他就是試圖通過這種方式，對社會上的貧弱群體進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的幫助，讓更多的人遠(yuǎn)離孤苦，得到溫暖。
與魏明握別的時候，我分明感到，雖然母親病危，面臨人生不幸，但他的手還是那么有力量。與他對視時，我看到，他的眼中沒有過多的憂傷，更多的是慈悲和希望。
作者：孫繼泉
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